【听杨姐说】

眼见为实么?

今天杨姐就给大家讲讲,不系介么回事滴!

上周,杨姐在CJ上的时候,北京也进行着一场非常重要的会议——百度百家的BIG Talk,请的都是真正的技术界大咖。今年请的是杨姐最感兴趣的高端技术:虚拟现实。

什么叫虚拟现实?

简单地说,就是让你的大脑以为你处在一个现实环境中——其实你不在。

这有啥意思呢?

很有意思,或许你能发现自己其实是个超人,或许你会发现自己其实很不勇敢,或许发现你这个姑娘真心喜欢的是闺蜜……(呃,这些都是杨姐举的例子哈,不知道是否恰当,大家还是看专家的例子吧。)

专家——斯坦福的教授:杰里米·拜伦森

这位大侠本科是认知科学,博士是认知心理学,从2003年至今在斯坦福做研究,用的全都是心理学,研究领域是虚拟现实中间的人机交互,虚拟现实产生的社会问题,以及虚拟现实在我们生活中的实际应用。他发表了近一百篇学术论文和会议文章。

就是上图的他,走大街上是不是有点像黑手党保镖?

这位同学他其实就想要研究“虚拟现实”能够在人类这个心理感受上带来什么样的影响。

道具 —— 头盔,价值2000美元,日后可能会变得更便宜,比如说两百美元。 不过现在还很贵。(要不咱们每个人也搞一个来玩玩哈,说不定咱带上头盔女的就会觉得自己美若小龙女、男的都感脚自己帅比李敏镐了……)

简单滴说,头盔里有个 追踪器 ,追踪器是能够追踪被试在被试过程中所有的感官体验。追踪器会不停的运行,然后每时每刻的,实时的感官的变化,都会被追踪到,例如摇头。

还有个技术—— 漫游技术 ,当被测试者往前走的时候,头盔就会改变他旁边的这些一些图景设置,这样子呢就让被试者感觉自己在真实的场景当中前进,其实他是不动的。被试者的眼睛会看到不同的景象,听到不同的声音,触觉到一些不同东西,有时候他会闻到一点东西。

杰里米·拜伦森 是一个社会科学家,他的工作是研究人,所以如果你到他的实验室参与一项试验,他就会给你建造你的模型——把这个3D的模型放在你的脸的周围,为脸的不同部位做精细定位,并用不同的颜色来显示,然后来为你的脸做出一个Avatar的3D的模型。

他说自己是这么干的:

第一,创造一个被试者的虚拟版本,捕捉被试者的脸部表情,形成化身虚拟模型。

拜伦森第一个最大的研究成果就是在虚拟现实里面赋予人一种非语言的超现实的能量。打比方说,他是一个教授,他的化身呢,可以做一个教师的职位,那个化身比他本人在面对面教课的时候做得还要好——会说会笑会动。

在虚拟现实里是这样运作的,每个人都有3D模型,也就是自己的化身,他们处在我们各自的本地电脑上的,网上传送的并不是一个摄像的像素,而是一个行为的语言性的信息,比如说“化身往前走”,那么虚拟现实里面的化身就被追踪往前走了一厘米。

现实中的人做了什么,这个信息就被传送到电脑上,在相应的化身上画出了同样的动作。如果真实的人笑了,并被探测到在笑,那他的电脑上就能检测到在笑……这种交流就变成了面对面的交流。

所以要点是,“虚拟现实”是通过化身来相互交流的,把被追踪的信息传送给别人,可以看到被追踪者正在做的事情,但是在虚拟现实里看到的是我的化身,也就是说我的电脑可以用一个过滤器,有战略性选择的将信息传送给你。你看到的是理想的自我,而不是现实的自我.

精髓:我能够控制我的化身他做了什么事情,也有可能我的化身跟实际的,真实的自我是不一样的,跟实际的我不一样。(杨姐翻译:就是模拟环境、模拟自己)

那么这样有什么用呢?用处太大了!

一个真实的试验是这样,在这个领域里面做这个试验,这是一个虚拟的教室,是增强的对视,现在这个房间里面有二百个听众。

那么如果要和听众进行很深刻的接触,那么最好的办法是看每一个人的眼睛,看听众的眼睛的话,听众的心跳加速,会记住演讲者说的东西更多。问题是在这个房间里,平均来讲每个人能够得到演讲者的直接的注视也就是不到1%的几率,因为一百多个人,根本就是物理上不可能看每个人的眼睛。

拜伦森的系统就能够接收到注视的信息,让每个人都能接收到注视的信息,这里面的好处是他把他的注视的这个定位,通过网络发送到每一个听众那里,而且发送到每个人的信息都是不一样的。那么每个人接收到注视的地方,都是不一样的,而且是同时发送的,就是说 每一个听众都能感受到演讲者在看自己,且能百分之百看到我在注视你,每一个人都能感觉到“只有我一直在接受着演讲者的注视”。

类似这样的试验拜伦森做了很多,15年之内做了上百个,如果我是一个教师,我利用这个“超强注视算法”就会派生四个结果:

第一个结果——人们并不喜欢 ,如果把其中一个人揪出来,一直盯着你,盯着你一个小时,你感觉不舒服是吧,这并不好玩,被老师注视着并不好玩。(艾玛那上课不就没法看金庸小说了?)

第二个结果——没有人知道这不是真实的注视 ,每个人都以为教师是真正的盯着他看。

第三点就是结果 —— 可以创造一个量化的注视的或者是说注意力的一个结果。

拜伦森说:比方说这个设备,因为他在追踪你们每个人在看哪,你们在站在哪,你们的动作,我就可以因此记录下来你们的身体的运动,也就是说学生的身体的运动,这样的话作为老师就可以尽我最大的努力教你们虚拟现实的知识,如果我想要成功的话,我需要的第一件事就是需要你们的注意力,而通过小小的改变我化身的注视的点,就可以改变你们的注意力。

当拜伦森在1999年的时候做这件事的时候,他需要20个工具才能做到这一点,结果是非常好,他收到第一个 结果,也是最重要的结果就是说学习效果增强了。

下一组的试验叫做模仿, 面对面的时候人们模仿对方就能更好地影响别人 ,比如说你去面试,你去模仿那些面试者的一些非语言的动作,你就能更好的得到这个一个职位的机会。

再例如,面试者双腿交叉,你也模仿他双腿交叉,面试者会更喜欢你,你也不会有意识地讲,这是一个研究已经证实的,那么在90年代中期一个女科学家发现的。(杨姐点评:追女朋友或者男朋友的同学注意了,这点很有用!估计是趋同心理吧。)现在呢,假设有人要去模仿所有人,第一点就是要去选择被模仿的人中的一个人——因为不可能同时去模仿所有的人。

第二,当他去模仿别人的时候确实很困难,很艰难,因为他得非常注意选择自己的语言,同时还在说话,如果他去模仿你的动作,就没法同时演讲得很好。那么在虚拟现实里面呢,就能改变这一点了。

例如教师模仿学生的头部动作,每一个学生都能感觉到,看到这个教师的不同的版本。因为这个版本是被编程了,编程能够模仿学生的动作。结果是几乎没有人发现,20个学生里面只有一个,也就是说5%的人意识到有人在模仿自己,其他的都没有意识到。

但是,即使是这些学生没有意识到被模仿,他们看教师看得更多了,他们的注意力提高了。也就是说他们 被教师模仿比不被教师模仿他们的注意力提高了。

试验2:

有一个人走向一个虚拟镜子,来回地运动,看到他自己的化身,这会发生什么呢,他看到自己在镜子里,那是一个白人,男性,那一下子呢,有的人就是给了一个按钮,镜子里的我是一个女性,这个女性还是一个有肤色的,比如说非洲、美国人。那么如果你看到自己,镜子里的自己跟自己是完全不一样的一个人,有一个人,有一句话说是“设身处地”,就是说你把自己放在别人的位置上去理解他,这样的话你能给他更多的感情,这个虚拟镜子就是让你看到自己镜子里的自己是另外一个人,看到自己的身份变了,这是一个非常强有力的试验了。(杨姐翻译:就是类似“照妖镜”的效果——你看到的不是自己,是另一个人)

现实世界中人们都愿意把自己想成是这样的一种动物,就是说我们的内在更重要,但是社会心理学告诉我们,人们的外表其实也是很重要的——也就是说使你自己在公众中你的感觉怎么样是很重要的,所以更漂亮的人,更自信、更外向,就是说比那些长得不漂亮的人在工作中更容易得到成功。

而在虚拟现实中呢,这个美丽是免费的,也就是说每一个人都可以有一个美丽的化身,每一个人都可以看起来非常漂亮、非常的完美,这是一个非常奇妙的哲学问题。在拜伦森的实验中,想给大家展示给他们镜子里的自己比他实际的样子更漂亮,看看这样能不能让被试变得更加的自信。

然后被试者走向镜子,看到自己变得更加漂亮,或者说还没有原来漂亮。然后他们转身走向现实当中的人,跟他们去对话,然后拜伦森去观察他们在现实中会做出怎样的一些行为上的变化。如果运用了这个的话,并且在里面看到自己更加漂亮的时候,你会发现,变漂亮的被试者在接触到一些真实生活当中的人的时候,会表现得更加的自信,他在说话的时候,他的语气都会改变,他的语气会变得更加自信。而那些没有觉得自己在镜中看到一个更漂亮的自己的人则不会这样子。

(结论:外貌协会有道理!)

还有一个很重要的一个因素就是身高 , 现实生活中身高是和收入紧密相关的,和自信当然也是紧密相关的。

(看来要赶紧去买双更高的高跟鞋了。)

试验3:

让一个真实生活中的被试者走到这里,然后让他变得比原来要低十厘米,然后让他去参加一场很重要的谈判。可以想象结果是什么呢?就是说当他这个身高被降低之后,他去进入到这个谈判的时候,他就没有办法发挥正常,谈判就不能发挥得很好。

身高在镜中变得更加高的话,他在谈判中的表现就会变得更好,那就能够获得更大的利益,也就是说人们在这里面改变自己的身高,就会改变自己的吸引程度。

而当被试离开实验室以后,他可能会接触到比他们更加好看的一些人,这就意味着你从刚才的实验中获得的这个自信,会转移到你的现实生活中,当他看到更加好看的人的时候,也不会像原来那样产生那种比较自卑的心理。那同样的,如果说身高在里面得到一些增长的话,在现实当中参加谈判的时候,他也会有不同的表现。

结论: 在虚拟世界当中人们的感受可以被带到现实生活当中,在虚拟世界当中的一些体验能够改变我们在现实生活中的体验。

网游里面会涉及到一些暴力。小孩子两个小时都在涉及暴力的网游中,他就会在现实生活当中变得更加暴力。那如果说我们来转换一下,不是说让他有这种暴力倾向,而是说让他拥有一种超能量,能够让他具备这个乐善好施的能力,能够改变其他人的生活,让他具备超能力,好,这个将会怎样呢?

(杨姐要说:杰里米·拜伦森,你真是科技以人为本的楷模,拜服!各大游戏厂商能不能像人家杰里米这样思考?赚点不带坏小孩子的钱?所以游戏、电影、电视剧的主题是否阳光健康——真的很重要!)

第三个比较重要的观点——如何用“虚拟现实”来去设身处地的站在别人的角度去想,比如说站在残障者的角度去想,让人们理解作为一名残障者意味着什么。

那么其实很简单,只要把你放在一个虚拟现实当中,在虚拟现实当中你失去了双腿,或者是说在这个虚拟当中让你双目失明,也就是说我们在虚拟现实当中去剥夺你原本正常有的一些生理功能。那么,你就会很好的想象作为一个残障者,你的生活将会发生什么样的变化,从这个虚拟现实结束以后一个小时,我们就会向你做这样一个追踪,然后就会发现你如果经历了这样一个体验之后,你会更可能去帮助那些残障者。

第二个例子就是关于这样的一个环境保护的例子,就是说人类活动现在已经很难,人在活动的时候,很难看到自己的活动对环境带来的影响,就是说我今天做出这样一个污染的行为,他很难去想象会对地球产生什么样的影响,不能看到直接的作用。

但是如果是在虚拟现实当中,他就让人非常直观的去体验,去了解自己的行为将会对环境带来什么样的影响。

这个试验也是基于2009年纽约时报上的一篇文章,这篇文章就是说,如果在美国我们的卫生用纸很软,摸起来很舒服,但不是那些可循环的木头,那要用这些纸的话,可能要砍掉两棵这样的树,才能制造出这种厕纸。但是纽约时报的文章出来了,很难改变人们的行为,让人们更少用厕纸,或者是说更节约地使用厕纸,每个人都可以看到这个文章中给出的一些数据。

但是如果说我们用虚拟现实这样一个试验的话,让人们去亲身感受一下。我们分成两组,一组是让他感受,亲身体验一下砍树是一个什么样的体验,第二种是让他看一下视频,然后这个视频中是让他看别人砍树的体验。那现在我要请一位观众上来体验一下,体验一下我们刚才所说的这个试验。

好,看一下你眼前的这片森林,在这样一个场景中,你会发现是一个非常平静的环境。好,用你的双手去接触,好,我现在要你来砍树,用你手中的这个设备来砍,好,现在树就倒下来了,倒下来了。好,鸟也飞走了,同样非常干净。谢谢。谢谢史丹利。好,我们也做了很多的一些类似试验,我非常高兴看到一周以前我们已经把这个试验的结果发表了,我们发现如果要真正地改变人们使用纸的行为的话,我们就要让学生真正的,让被试真正的感受到这种虚拟现实的体验。

在被试结束之后,每个人都会说,都会告诉我们在经过这个试验之后,他们在现实当中的用纸就会减少,也就是说我们真的发现通过虚拟现实的模拟,他们真真正正的改变了自己的行为。

而另外一组没有这样的一些虚拟现实的这个经历的话,则不会发生相关的变化,所以虚拟现实让你感到你真真正正的在那里他可以改变你在现实生活中的行为,比如说一周以后,人们的行为他还是可以得到持续,我们做了很多的在这个环境保护方面的试验,不仅仅是在纸的使用上,还有关于气候变化的一些试验,让人们体验一下在这个气候变得非常糟糕的情况下,将会体验到什么,或者是说在这个环境下有一些濒危的动物,让人们亲身的去体验动物将会面临着什么,然后看一下人们是不是会对这些动物产生同情,让他们产生更多的保护心理。

还有一个实验:听说中国的年轻人就已经开始懂得去存钱了,但是在美国根本就不是这样的,年轻人根本不知道要存钱,他们不会为未来去做打算,所以有些美国人担心以后的美国年轻人,当他们走入老年的时候,可能会没有什么储蓄。

那美国人怎么解决这个问题呢:让年轻的美国人想象自己老年时的经济状况,再给他们一个选项,让他们已经看到了未来的自己了,又得到一笔储蓄,如果说可以把它存下来,或者是说能够不花在其他的任何的用途上,可以有更多的钱,这样通过不断的这种鼓励性的,机理性的措施就会发现人们真的会这么做。

也就是说通过虚拟现实的话,他可以比其他的任何的方式更能够促进人们的存钱行为。 那现在呢,拜伦森已经在跟一些公司在进行合作,因为他相信在美国能够真真正正的帮助人们走出贫困,如果他们能够很好地去做好这个理财,很好地去存钱的话,他们就不会面临贫困问题。

此外美国还有一个网站,大家可以看到这个网站上叫做“你的面容退休”。

什么意思呢?

就是说如果让人们能够看到他在未来能够长成什么样子,也就是说你的容颜,你的青春什么时候不在了,就会退休了。就会可以看到在这张图上,有两组,一组是在存钱,并且是以这种舒适的生活的状况下的话,你会变得怎么样;另外一组不存钱,经济状况非常糟的话未来会变成什么样子。

(杨姐点评:穿越到未来,看到今天坏习惯的危害——危机教育!赶紧推广!)

未完……原谅我,不一定有续……

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